De orinales va la historia

Nuestro querido paisano y gran amigo JOSÉ MARÍA DEL ARCO , para todos conocido por PESETOS , lucho mucho para conseguir que su corridos unica , original y valiosa exposición de orinales estuviera en su querida mirobriga, deambuló y peleó y se llevó muchas decepciones pero al final lo consiguió y lo pudo ver antes de irse con
Su arte y buen humor al cielo , ahora estaría orgulloso de los muchos logros y triunfos que su exposición ha conseguido, a lo que se suma este incitativa del
DIA DEL MUSEO, que aportará algo distinto y genuino como el era, jagostoeia a través de los orinales , nunca será lo mismo como cuando él la enseńa y de paso iba contando su vida y siempre empezaba con esas palabras suyas “yo fui enfendrado , nacido engordado y crecido en ciudad Rodrigo y por eso soy Farinato de pata negra l””.
Algunos nos sentimos honrados de haber disfrutado de su compańia y amistad
Enhorabuena querido pesetos nos has dejado una bonita herencia física pero algunos te llevamos siempre en la memoria porque gente como tú no se puede olvidar

El Museo del Orinal de Ciudad Rodrigo se suma a la celebración del Día Mundial del Retrete

La exposición ‘Arte y Artesanía en Orinales’ celebrará este lunes, 19 de noviembre, una jornada de puertas abiertas

Ciudad Rodrigo y el Museo del Orinal se sumarán este lunes, 19 de noviembre, a la conmemoración del Día Mundial del Retrete. Se trata de una efeméride designada por la Asamblea General de las Naciones Unidas “como parte de una campaña de toma de conciencia de la importancia del acceso sostenible al agua potable y a servicios básicos de saneamiento”.

Así, y según han anunciado desde el Ayuntamiento de Ciudad Rodrigo, «por la enorme importancia de estos objetivos» el Consistorio mirobrigense, el Seminario Diocesano San Cayetano y la familia de José María del Arco Ortiz ‘Pesetos’, en calidad de responsables de la exposición ‘Arte y Artesanía en Orinales’, se suman a la celebración de este 2018 con una jornada de puertas abiertas en la exposición, que podrá visitarse este lunes, 19 de noviembre, de 11:00 a 14:00 y de 16:00 a 18:00 horas.

‘Arte y Artesanía en Orinales’ fue inaugurada en el año 2006. Hoy se compone de 1.320 piezas, únicas en su categoría, fabricadas en diferentes materiales, formas y tamaños, y datadas entre los siglos XIII y XX.

Fuente:
https://www.tribunasalamanca.com/noticias/el-museo-del-orinal-de-ciudad-rodrigo-se-suma-a-la-celebracion-del-dia-mundial-del-retrete/1542461463

El Mariquelo sube a la catedral

El Mariquelo dedica su ascenso a la Catedral este año a los enfermos de esclerosis múltiple y a la Universidad de Salamanca

45ª Convivencia Nacional de Hermandades y Cofradías de Nuestra Señora de la Soledad

Se ha organizado un fin de semana repleto de actos con visitas a la Catedral o al Ayuntamiento, así como con la misa y la procesión el domingo por la mañana

Salamanca acoge este domingo el día central de la celebración de la convivencia de la 45ª Convivencia Nacional de Hermandades y Cofradías de Nuestra Señora de la Soledad  con la eucaristía oficiada por el obispo y concelebrada por el Cabildo Catedralicio antes de la procesión de Nuestra Madre María de la Soledad. La eucaristía comenzó a las 10:30 horas.

La procesión posterior partió de la catedral, para continuar por la calle Benedicto XVI, plaza de Anaya, calle Rúa Mayor, plaza del Corrillo, Prado, Prior, plaza de Monterrey, plaza de las Agustinas, Compañía, Rúa Antigua, Libreros, patio de Escuelas Menores, Libreros, Calderón de la Barca y vuelta a la Catedral.

Una vez la imagen titular regrese al templo, el hermano mayor, Miguel Hernández Rubio, dirigirá unas palabras de agradecimiento a los asistentes para concluir el fin de semana.

Fuente: www.Salamanca24horas.com

Salamanca tiene tesoros gastronómicos

Salamanca y su calidad.

El hornazo, la lenteja de Armuña, el jamón de Guijuelo y la carne de Morucha y en este artículo faltaría el vino de ribero de Duero. Todo ello un menú superior que no se pueden perder… A comer!! y a beber!

Cuatro productos de calidad de Salamanca, incluidos en el primer atlas mundial de gastronomía

Los productosalimentarios de la provincia de Salamanca han colonizado todo el mundo por su sabor, su control sanitario y su extraordinaria calidad. El último en reconocer a estas marcas de calidad ha sido el primer atlas mundial de gastronomía.

Los cuatro productos de calidad de la provincia de Salamanca destacados en este primer atlas don el tradicional Hornazo, la Lenteja de la Armuña, la carne de Morucha y el Jamón de Guijuelo. Además, este primer atlas mundial de la gastronomía define a cada uno de los productos señalados de una manera muy especial y en el idioma de Shakespeare.

 

LENTEJA DE LA ARMUÑA

 

 

CARNE DE MORUCHA

 

 

JAMÓN DE GUIJUELO

 

 

Fuente salamanca 24horas:

https://www.tribunasalamanca.com/noticias/cuatro-productos-de-calidad-de-salamanca-incluidos-en-el-primer-atlas-mundial-de-gastronomia/1539625855

 

La norma iberica, nuestro rico patrimonio gastronómico.

Hay varios tipos de cerdo en el mercado.

Os vamos a explicar la diferencia entre ellos. El cerdo ibérico orgullo de la gastronomía Salmantina.

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Clasificaciones según norma

La norma especifica que los productos «de bellota» son aquellos que proceden de ejemplares alimentados «exclusivamente» con recursos naturales de la dehesa, sin aporte de pienso suplementario, en fase de montanera. Se trata de un sistema de producción en el que se conjuga la bellota con el ejercicio que realizan los animales, lo que en el caso de los cerdos 100% ibéricos, da lugar a un producto ´gourmet´ y, por tanto, con un precio más elevado.

Los productos de «cebo de campo» proceden de animales que han podido aprovechar los recursos de la dehesa o el campo, pero además han sido alimentados con piensos contituidos fundamentales por cereales y leguminosas. La cría de los animales se realiza tanto en explotaciones extensivas como en intensivas al aire libre, donde puede haber una parte de la superficie cubierta.

En el caso de los productos «de cebo», los cerdos son alimentados con piensos, constituidos principalmente por cereales y leguminosas y criados en sistemas de explotación intensivos. Se trata de un modelo donde prima la rentabilidad de la producción, aunque sin perder de vista la calidad del producto final, más accesible para el consumidor medio. A las distintas clasificaciones en función del manejo y la alimentación se suma además el tipo racial, que distingue los productos en 100% ibérico, 75 ibérico% y 50%ibérico.

A pesar de las peculiaridades y características de cada tipo de cerdo, industriales y ganaderos demuestran que la convivencia es posible. Prueba de ello es que muchas de las grandes empresas españolas han comenzado a producir a la vez cerdos de pienso, propios de sistemas de intensivo, y animales de bellota, criados en la libertad de las dehesas.

Que aproveche.

 

COMETE SALAMANCA: LA MEJOR VISITA GASTROCULTURAL

Ferias mercados y azogues francos o no… generaron, posturas, portazgos, pasajes, cuchares…, derechos de cobro en maravedíes, coronas reales o «perdices»…, que demandaron alhóndigas, tabernillas, tablaos, carnicerías, xerquerías, formando plazas y plazuelas, islas y corrillos, todo cuajado de artesanos, comerciantes, mercaderes y regatones. Ofrecían el producto; verçeras, panaderas, asaderas, malcozineras…, ordenadas en cajones a cordel que rotaban, pero no mudaban. Animados por juglares, acróbatas, y trovadores al calor de las mancebas, rameras o cantoneras.

Descubre con nuetro equipo el origen de frases como:

¡Contigo pan y cebolla!

¡Las cosas claras y el chocolate espeso!

 ¡Que te den morcillas!

 ¡Atar los perros con longanizas!

¡Son habas contadas!

¡Cortar el bacalao!

¡Partir peras!

¡Meterse en un berenjenal!

Se requiere el pago en €uros y no en perdices como en tiempo de mancebía a los alguaciles

Disfruta de una única visita guiada que integra de forma armónica nuestro patrimonio gastronómico cultural con identidad propia y origen en los bulliciosos mercados de antaño con carros y variopintos puestos, la trashumancia de reses, los mercadores y el trueque. Directo a sus sentidos…

Para su uso, gozo, disfrute y aprendizaje.

Nos deleitaremos con vinos de papas, manjares de reyes y delicias de santos.

RECORRIDO DE LA VISITA: Plazas del Poeta iglesias, Corrillo, iglesias de San Martín y San Benito, Casa de las Conchas, Clerecía, Pontificia, Calles Jesús, del Pan y Carbón, Parque Colón, Palacio de la Salina, Torre del Clavero, Mercado San Justo, Casa de las Viejas, Plaza Sexmeros, Iglesia de San Julián, Cámara de Comercio, Plaza Mayor y Mercado Central.

 

VISITA GASTROCULTURAL PRECIO 8,00€   Niños menores de 12 años GRATIS

Esta Visista se desarrolla durante Junio, Julio, Agosto, Septiembre, Octubre

INCLUYE: 4 degustaciones + entrada museo filigrana + detalle filigrana + dossier carpeta + historia del hornazo + resumen norma del ibérico + recetario tradicional + sorteo + bonos descuento.

SALIDA: Plaza Poeta Iglesias (estatua de Churriguera). Mínimo: 10 personas.

Duración aproximada: 2 horas.

Venta de tickets: Oficina de Turismo y directamente en punto de encuentro.

Reserva en el Teléfono 681 32 72 25 o rellenando el formulario o escribiendo al siguiente correo electrónico: cometesalamanca@gmail.com.

DESCARGA MÁS INFORMACIÓN SOBRE LAS DEGUSTACIONES INCLUIDAS EN LA VISITA.

Y se oía pregonar por Salamanca:

¡Ser la cáscara amarga!

¡Vivir de la sopa boba!

¡Miel en ojuelas!

¡No ser chicha ni limonada!  

¡Flor de la canela!   

¡Manjar de dioses!

¡Sal de la tierra!

¡Tempestad en un vaso de agua!  

¡Ir de tapas!  

¡Ir de cañas!

 

Salamanca «Contrapunto2.0» Conmemorando las edades del hombre

‘Contrapunto 2.0’, la exposición que conmemora los 25 años de Las Edades del Hombre en Salamanca

 La muestra del año 1993 fue “el mayor acontecimiento cultural y religioso celebrado en la ciudad” con 1,3 millones de visitantes

La consejera de Cultura y Turismo, María Josefa García Cirac, el obispo de Salamanca, Carlos López, el secretario general de la Fundación Las Edades del Hombre, Gonzalo Jiménez, el alcalde de Salamanca, Alfonso Fernández Mañueco, y el rector de la Univers

La exposición  ‘Contrapunto 2.0’, que conmemorará en la Catedral salmantina la edición de Las Edades del Hombre celebrada en 1993, contará con 36 obras, 22 de ellas procedentes del patrimonio religioso de la Comunidad de autores, ha explicado la consejera de Cultura, Josefa García Cirac, durante la presentación. La muestra, del 23 de octubre al 24 de febrero, contará con obras como Gregorio Fernández, Pedro de Mena, Salvador Carmona o El Greco a las que se suman otras de Venancio Blanco, Antonio López o Julio López Hernández, con piezas de todas las Diócesis de Castilla y León, así como de los maestros del gótico, barroco y renacimiento.

Será “una muestra de pequeño formato por el número de obras, pero inmensa de calidad» ha dicho el secretario general de la Fundación Las Edades, Gonzalo Jiménez, en un acto que ha contado también con la presencia del obispo de Salamanca, Carlos López; el alcalde de Salamanca, Alfonso Fernández Mañueco, y el rector de la Universidad de Salamanca, Ricardo Rivero, en un año en el que la institución académica celebra el VIII centenario.

Este último ha hecho referencia a la confluencia de tantas conmemoraciones en este momento, asegurando el rector que la exposición “es un reflejo del poder de movilización espiritual de la cultura, de la combinación de tradición e innovación y de la reivindicación del pasado con la fusión de la razón y la fe”.

Por su parte, Fernández Mañueco incidió en la importancia que para la ciudad supuso la muestra de 1993, afirmando que la exposición celebrada en Salamanca «supuso un antes y un después».

La muestra, que se inaugurará el próximo 23 de octubre, ocupará el espacio del deambulatorio del templo catedralicio, con arquitectura efímera integrada en las distintas capillas. La consejera ha recordado los 30 años de éxito que ha cosechado Las Edades del Hombre desde sus inicios y ha destacado su contribución a la puesta en valor del patrimonio cultural e histórico de Castilla y León, posicionándola en el mapa nacional e internacional.

Los números avalan esta trayectoria, con 23 ciclos exposiciones, casi 5.000 obras expuestas y más de 11 millones de visitantes. La consejera ha reiterado el apoyo de la Junta al proyecto, a través de su financiación y de acciones de restauración sobre el patrimonio.

Asimismo, García Cirac ha señalado cómo la celebración de ’Contrapunto 2.0’ va a servir de altavoz de la conmemoración del VIII Centenario de la Universidad, “uniéndolo al 30 aniversario de este proyecto de arte sacro, convertido ya en el más importante del país”.

Por su parte, el secretario general de Las Edades de Hombre ha recordado “la trascendencia que la exposición ‘El Contrapunto y su morada’ tuvo en 1993 para la historia de la Fundación ya que, tras ella, se creó la Fundación tal y como hoy la conocemos y además se introdujo el arte contemporáneo sacro en las muestras, una práctica que se ha mantenido como una de las características destacadas del proyecto”.

Salamanca 1993-1994

Después de las ediciones celebradas desde 1988 en Valladolid, Burgos y León, en Salamanca se planteó la celebración de un congreso que abordara una reflexión en torno a las relaciones Fe y Cultura, pero el interés despertado provocó el desarrollo de una nueva muestra de arte sacro.

La exposición se inauguró el 3 de diciembre de 1993 en el interior de las dos catedrales, con 220 obras procedentes de las Diócesis de Castilla y León y supuso un punto de inflexión en la introducción del arte moderno y contemporáneo en diálogo con piezas clásicas.

‘El Contrapunto y su morada’ cerró sus puertas el 30 de octubre de 1994 habiendo recibido a 1.303.000 visitantes, entre ellos a los Reyes de España o los Emperadores de Japón.

Hasta el día de hoy, se han organizado 23 ediciones con 4.723 piezas expuestas, de las que más de un tercio han sido restauradas en los talleres de la Fundación Las Edades del Hombre, en el monasterio de Santa María de Valbuena.

Fotos: Lydia González

Fuente: Salamancartvealdia.es

I festival de microteatro en Salamanca

 

malhablada

El I Festival de Microteatro ha llegado a Salamanca; entre el 25 y el 30 de septiembre, La Malhablada, llevará a cabo más de 30 obras de microteatro en las que participan decenas de artistas y compañías de la ciudad y de fuera de ella.

También habrá conciertos, recital de poesía, premios y sorteos. A esta iniciativa se han sumado 25 empresas patrocinadoras del Festival.

La Malhablada os invita a disfrutar de este nueva iniciativa.

Aquí os dejamos el enlace con el programa de este festival.

https://docs.wixstatic.com/ugd/ff4cad_5b51b1fe7bf1449a9dc3906a82e2d4fa.pdf.

Mucha mierda.

 

Calendario del campo: Faenas

También en la finca vi segar a mano con guadaña, y luego ya con guadañadoras tiradas por bueyes. Se empezaba por lo altos que se secaban antes. Y después de segado se “arrecogía” con una máqina de ganchos, tirada por una caballería que lo iba amontonando, posteriormente con Pareja de Bueyes y unas cadenas, se arrastraba hasata el pajarón. Los bueyes subían dando con los cuernos en los pendolones del pajar, así con el peso de la pareja, se “ahollaba” el heno al mismo tiempo, pues si se acarreaba, había que apretarlo dando saltos sobre que el que es, lógicamente lo que nos gustaba a los niños.

faenas del campoNosotros teníamos pajar y allí se guardaba, en otros sitios se hacían “heneras o niazos” cerca de los cercados de invierno. Esta labor es donde se lucen los buenos aperadores que saben cómo colocarlos en el tamaño, altura y peinado de los niazos. Todo esto en el tempo adecuado porque el heno no espera como el cereal y además había que tener el campo listo para la cebada. Para ello estaba el encargado, el señor Pepe, que gran hombre y que paciencia tenía con mi santo padre. Que chatos de vino se hecho con el y cuantas cosas me enseño sin él saberlo , esta la cultura del campo, de la tierra, de la naturaleza, del tiempo que todo lo manda…

Y asi transcurrían los días hasta que llegaba el ansiado fin de semana y sobre todo el domingo, a ponerse guapos para ir a misa y tomar el vermuth al pueblo.

faenas 2Estos son los recuerdos de mis años tiernos en la muy querida Finca “el pinar de los faisanes”, que sigue allí, alta orgullosa, presumida y bien visible presente de mi pasado, reflejo de aquella niña que jugaba con los animalitos, que montaba en bici en lo que entonces me parecía una finca enorme e imposible de investigar entera, aquella niña que se bañaba en el pilón a no ser que fuéramos de visita a los chalets de los amigos de mis padres que tuvieran piscina, aquella que jugaba a mariquitas, a las tabas, a saltar la comba y la goma, al pati y a soñar que de mayor sería alguien importante, aquella niña que se sentaba en la paja y reía sin miedos, aquellas vivencias y experiencias que han hecho de mi, junto con muchas cosas más y mi gente, la mujer que soy hoy

Recuerdos de Veranos en la finca.

 

Chus Huertas.

Guía turístico.

Calendario del campo: El pajar

Antes de aparecer las básculas, la medida utilizada era la media fanega, que el operador manejaba cogiendo el grano, echándole el rasero, y llenando los costales de lona “arrayada” de tres fanegas y los sacos de arpillera de dos.  Las grancias  o paja gorda separada en la limpia se aprovechaba para las caballerías, en la finca había también un pajar, lógicamente al lado de las naves de vacas y allí se almacenaba esta paja gorda o grancia, cercana  a  la zona destinada a su pasto donde recuerdo el  pilón en que las vacas bebían,   sin embargo el  trigo una vez seleccionado y cribado se quedaba en  la  panera. Hay que saber señores separar el grano de la paja que sabios los refranes de nuestros mayores. 

pajaEntre todo esto había que recoger  “los menudos” que como se llamaba a los granos de leguminosas: yeros, muelas, algarrobas, arritas, garbanzos e incluso lentejas. El proceso era el mismo que para el cereal, trigo, cebada, avenas y centeno, pero las parvas y los muelos, claro eran mucho más chicos. En la panera, antes de las divisiones o celdillas se hacía un gran montón, poniendo unas tablas por donde subían los gañanes con los sacos al hombro descargándolos al final. A las algarrobas y arritas se las asfixiaba, echándoles un producto que evitaba el gorgojo o bicho. 

paja2Una vez retirado el grano en las eras solo quedaba la Paja en la Era,  se empezaba  con la blanca o de cereal para acabar con la negra de los menudos o leguminosas. Esta última, de mayor valor alimenticio que la de cereal, se destinaba a las ovejas y se descargaba en el aprisco, para la blanca se armaba los carros con las redes y se cargaba con unas horcas muy grandes de base. En el pajar se metían los trilliques  para “ahollarla”, ahuecarla,  es decir saltar y reír en nuestro idioma infantil,  eso sí lo conocí yo, nos subíamos arriba del todo ,  en ocasiones y en algunos lugares esto lo hacían  totalmente desnudos ya que el “tamo” de la paja picaba que era un primor;  y se quedaba en la ropa y no había manera de sacar esas pajas luego, sin embargo los hombres iban tapados hasta las orejas.  

Nuestra finca era de secano, asique dependiendo del tiempo en el verano también había que realizar en las casas ganaderas,  la recolección del heno. Los terrenos destinados a segar hierba tienen en primer lugar que ser apropiados para ello, es decir libres de arbolado, de tropezaderos o tocones y a poder ser llanos. Aprovechados luego para las ovejas en el tardío anterior, se suelen “guardar”, es decir dejarlo libre de ganados y de aprovechamientos  a últimos de Enero o primeros de febrero.  Se le echaba entonces una ración de abono mineral, superfosfato por ejemplo que era el más barato  potenciaba las leguminosas que ya producen por si solas el nitrato  o  dependiendo de la zona a guardañar amoniaco o nitrato para que fuero más prolífera en gramíneas  o hierbas. Así una vez guardado y abonado el terreno  se deja hasta junio  a ver si esta  “pa segar”  y se sale por las mañanas a caballo  a mirar y mirar si la primavera vino buena  o si se quedo chico, con lo cual habría que aprovecharlo  “a diente”, es decir para las vacas.

Como comente anteriormente, paja3en mi casa había vacas y entonces se ordeñaban a mano, lo que para el personal era un trabajo para nosotras era una diversión, claro que lo hacíamos cuando queríamos y no  por obligación y de madrugada como lo hacían los vaqueros, se llenaban los cubos de aluminio que luego se vaciaban en la cantaras lecheras y cada mañana venia el lechero a la puerta de la finca tocando el claxon para que salieran a venderles las leche vacuna, que raro luego se hacía probar la  leche pasteurizada y en tetra brick de la ciudad, cuantos flanes, natillas, arroz con leche, requesón, se comía en mi casa por el exceso de leche y  no hablemos de esa tostada caliente untada con la nata recién retirada de la leche de vaca recién ordeñada… que tiempos dios bendito¡, yo ya comí todos esos postres que me correspondían para  el resto de mi vida,  y aunque es un manjar de dioses,s yo ya apenas los pruebo pues me harte de ellos y soy poco golosa. 

Recuerdos de Veranos en la finca.

 

Chus Huertas.

Guía turístico.